Missiva de Curt Sachs a Hans Joachim Moser, datada de 9 de abril de 1949:

"Esses cavalheiros não vêem que existe uma linha reta entre entre o ardente nacionalista e o carrasco em Auschwitz, mesmo quando apenas alguns postos separam um do outro. Você conhece o 'Aprendiz de Feiticeiro' de Goethe? Você também, como tantos outros scholars, ajudaram a preparar a mentalidade que levou ao matadouro e à câmara de gás dos campos de concentração. Os que serão os líderes intelectuais da Alemanha devem ser confrontados com o fato de que a terrível desventura que sobreveio ao mundo e que causou a você tantos sacrifícios pessoais não foi um o fruto de alguns poucos fanáticos, mas a explosão de material incendiário por gerações de falsos intelectuais enganadores como Chamberlain, Woltman ou Günther (estrangeiros riem deles...) e alimentado por gerações de professores. Somente quando os alemães aprenderem a amar sua pátria sem gritar no ouvido dos outros sobre a alma alemã e sobre o homem alemão, somente quando ele perceber que esse exibicionismo nacional não é uma virtude, mas uma depravação, somente então haverá paz - para a Alemanha e para os outros".

Pamela Potter. The Most German of the Arts. Musicology and Society from the Weimar Republic to the End of Hitler´s Reich. Yale University Press, 1998, pág 259.

O mais escandoloso, para Potter, não foi a adesão do establishment da musicologia alemã ao regime nazista, mas o fato espantoso que foram necessários pouquíssimos compromissos intelectuais para que o coquetel de romantismo, culto do germanismo e erudição völkisch fosse assimilado e patrocinado por Goebbels e Rosenberg. Os nazistas limitaram-se a financiar a Sinfônica de Berlin e Bayreuth; os programas seguiram os mesmos.

Paisagem de Campinha Grande:

Valeu a pena gastar um pouco da noite com o capítulo do Martucci sobre o chamado governo parlamentar da Itália, instalado desde o início do processo de reunificação. Mais que notar a crônica instabilidade dos governos, da vagueza do "Statuto" outurgado pela monarquia italiana, Martucci destaca a estranha aceitação pela historiografia de época e também do século 20 da idéia de que havia de fato um regime parlamentar. Sem um texto constitucional claro, sem limites para a ação política do Rei, sem o instrumento da confiança parlamentar no primeiro ministro e com voto censitário, não se podia chamar o governo italiano de parlamentar, no sentido em que se aplicava à Inglaterra ou mesmo à Prússia. Nesse caso, a fraqueza institucional era compensada pela permanência da ação de Bismarck, cujo governo estendeu-se por mais de duas décadas. Depois de Cavour, o máximo que um primeiro ministro italiano suportou foram quatro anos. Martucci enfatiza um fato evitado por todos: a unificação italiana foi um processo falho, que condenou o país a uma crônica instabilidade política, culminada pelo Fascismo.

Depois, mais sobre Quine e sobre o US Army.

Da Jesus an des Kreuzes Stamm

Johann Böschenstain, c. 1515

Posto Jesus no madeiro da Cruz

Tomando sobre si o Pecado do Mundo,

Disse em sua Dor

Ainda sete palavras, que nos deixou

A bem considerar no coração.

Em primeiro: “Pai, não os puna

Pelo que me é feito agora,

Pois que não entendem”.

Perdoa-nos, Deus, ainda quando nós

O erro cometemos!

Em outra, no ladrão pensou:

“Em verdade haverás de antes dessa Noite

Em meu Reino hoje viver”.

Ó Senhor, chama-nos logo junto a ti,

Pois que na Pobreza somos jogados.

Na Terceira: “Olha teu filho, mulher!

João, a ela deves servir

E como Mãe, amar!”

Provê, Senhor, a que deixamos aqui,

Para que ninguém a perturbe!

Na Quarta, ele disse: “Tenho sede!”

Ó Jesus, grande Príncipe da Vida,

Tens Sede e Anseio

De nossa Bem Aventurança, ajuda pois,

Para que também a recebamos.

Na Quinta: “ó meu Deus, meu Deus,

Como deixaste me na Dor?”

Aqui serás, Senhor, abandonado,

Para que Deus nos chame novamente.

O conforto deixa-nos bem abraçar.

Na Sexta: com isso está consumado

E tudo agora está bem feito.

Concede que nós também passemos

E o que tu, Senhor, nos impor

Ajuda para abençoados bem cumprirmos.

Na Sétima: Eu, minh´alma,

Ó Deus, meu Pai, te encomendo

À tuas Mãos fiéis.

Tal palavra seja nosso último desejo,

Quando nós a vida encerrarmos.

Quem muita vez em tais palavras medita,

Quando lhe carcomem seus erros,

Delas tanto bem se aproveita;

É como por meio da Graça de Deus

Se chega a uma consciência em paz.

Confere e mais isso, Senhor Jesus Cristo,

Que tu por causa de nós foste morto!

Dá que nós a tuas Chagas

Teu Penar, Martírio, Cruz e Morte

Contemplemos todas as Horas!